大理张家花园是2008年3月才开辟的景点，彩云之南的梦幻茶花民居 她被山茶花、杜鹃花和十八溪水倾注的洱海母亲湖所环绕，背靠苍山的鲜花、龙胆、高河菜，被所有来过的人称为“云南第一园”和“梦幻白族民居”，也是“惊奇、神奇、激动”的代名词，颈上绣满花环穿着绣着山茶和杜鹃的服饰，白里透红的白族人能歌善舞，吸引了世界上向往大理彩云追月的梦幻人，当洱海清澈的水从金色点染的一刻到金梭射向点苍山的彩云时，阳光也就慵懒地撒遍了张家花园这座东方“梦幻民居”。
在这里可以看到“弓正为宗”的银器，白族的歌舞和满院子的名贵茶树。
门票价格：90元
开放时间：08:00~18:30
地址:云南省大理市七里桥观音塘北旁优惠信息
儿童票，军人票 45 元
学生票：70 元
儿童身高 1.2 米以下免票， 1.2-1.4 米之间购儿童票
老年 70 岁以上免票
8:00—19:00
1、公交车线路：4路车 目的地站点：观音塘站
2、出租车：古城—张家花园
费用：10元
出租车：下关市—张家花园
费用：25元
3、自驾车到达景区的交通指南
昆明—大理
途经：G56杭瑞高速（昆安高速-安楚高速-楚大高速）-大理市-人民北路-214国道-张家花园
需时：约4小时
三坊一照壁是白族建筑中较为经典，应用较为广泛的建筑形式。这里集中展示着白族古老的传统。西坊是园主本人起居的住所，又称“寿堂”，北坊是晚辈的居室，南坊是客房或书房。西坊为正房，白族家庭的一切婚丧娶嫁、待客交友的隆重礼仪都以此为中心举行。祖先的灵位一般也设在正房楼上。
这是白族建筑中高规格的布局形成。它源自中原汉族地区的四合院，但与北京的四合院不同，这里的四坊房房屋都是楼房，层高、开间、进深一致。
池塘占去天井大半，水上建有古风戏台，环绕池塘三方房屋的楼上楼下均为主宾的坐席。
“张家花园”鹿鹤同春“六合同春”大型白族民居。张家花园一承大理白族民居的建筑历史，把白族民居同私家花园、住与园林相结合、体现大理风花雪月大花园中的园中之园，表现以园林建筑为切入点的白族民居，园与居在这里交溶、心灵与自然在这里嵌合、天人合一是大理白族建筑文化传承与历史发展的必然建筑，六合同春建筑园了白族榆商马蹄下百年讫盼与梦想，大型白族民居“六合同春”是大理人民的风花雪月之梦，是白族人民对民居从感性、理性、悟性的认识和灵性生活的结果，艺术大师张大千先生认为。艺术的境界无外乎三重，太实则媚俗、太虚则欺世、追求是与不是之间是艺术的较高境界和艺术生活的悟性追求空间。
把白族民居建筑艺术、大理白族民居居住文化形象化、汲取白族民居之精髓，创大理白族建筑文化世纪之大成，刷新中国民居多元建筑新纪元，创造世界较具文化的居住建筑之一为目标是“张家花园”的宗旨。
集中体现大理因地理和文化交流形成的多元建筑文化，大理作为“亚洲文化十字路口”成为文化全球定位标，而马可波罗带来的欧洲文化文化价值观，飘洋过海的日本四高僧在大理学习的佛教，和海上带来的文化、南诏、大理国对亚细亚文化的惨透和吸纳，元世祖平云南后的民族文化交溶、升华、吐故纳新成为二十世纪的喜卅白族民居历史建筑。
而大理白族民居特别是古城，经历了明清改朝换代的兵灾，1925年大地震，文化大革命的红色洗礼，自成大理民族建筑一格，在建筑文化沉寂了50年后的今天，白族民居以其儒雅、文化、建筑艺术、天人合一的居住理念，避着风、护着花、背着雪、映着月，在中国经济高速发展的经济背景下，重新焕发民居世纪春天，二十一世纪政府重视文化遗产保护，人民提倡民居文化的高雅居住观，国家各民族安定团结，世界地位不断提高，白族民居的文化品位、居住功能、旅游价值、建筑结构、设计水平已今不比昔，大理作为知名旅游城市，白族民居已步入全球世界文化圈，白族民居不在是可观而不实用的历史传统留下的民居，张家花园的白族民居是溶合了世界观、审美观、生活观的现代设计理念的民居，智能建筑与建筑艺术相结合，现代人的定位，历史文化的定格，大理文化的升华，中国文化的发展，是张家花园的建筑定位，成功的再现了南诏大理国白族民居的建筑遗风，包容的建筑了西洋式“三坊一照壁”理性的发掘了“三道茶”表演建筑“海棠春院”后花园溶入精典苏卅园林儒雅文化思想，实现了“园林化白族民居”的现代居住理念，为建设山水园林白族民居，风花雪月文化魅力大理、作了文化与建筑的历史定位。
白族酸辣鱼
有“高原明珠”之称的 大理 洱海 ，不仅风光秀丽，而且鱼种资源十分丰富。 白族 自古以来喜爱食鱼，对鱼的吃法和烹调技术很有特色，酸辣鱼便是其中的一种。 酸辣鱼的制作方法是：把活鱼去鳃和内脏，待锅里的油沸后，把鱼放火锅内，加入水，放入葱、姜、干辣椒面、食盐、滴入适量酸醋，加进嫩豆腐，然后用猛火煮 沸后，再用文火慢煮。酸辣鱼的特点是，佐料放得特别重，鱼汤味浓且咸，吃到口里又酸又辣，绝无半点腥气，有回味鲜甜感，是 白族 待客的一道美味佳肴。
白族是个古老的民族，与古代的羌人有渊源关系。早在公元1世纪（汉代）以前就分布在洱海一带。公元2世纪，汉武帝就在这里设置了郡县，公元 3--4世纪，由于战乱，不少汉族人曾避难来到白族地区，部分与其融合；公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。14世纪前后有不 少屯军的汉族人在此地，后来也与当地白族人融合。后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。
特别是大理国时期，白族便形成了一个大体具有共同语言和文化，经济水平接近，居住地比较固定的古代民族，唐代以后，大理臣服中央政权，受到内地汉民族文化，经济的更多影响，农业、手工业和商业都有进一步发展。到了元代，这里己是很繁华的都市。
大理风景秀丽、气候宜人，在这片美丽富饶的土地上，勤劳，勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化。多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族 历史悠久，文化发达。1253年，元朝在云南建立行省，在大理地区设置大理路和鹤庆路。明朝改为大理府、鹤庆府，实行改土归流政策。清代继续延袭明代这一 政策，但在边远山区委任了一批土官和土司。
