武山水帘洞石窟群始建于十六国时期的后秦，造像风格与东部的麦积山、西部的炳灵寺一脉相承，但又独具特色，将浮雕、窟龛、悬塑、壁画相结合，融北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代佛教文化于一体，是丝绸之路东线上一处重要的石窟群。每当雨季，洞顶、洞壁泉水、雨水一齐涌出，洞檐流水如注，恰似珠帘掩门，故得名水帘洞。洞内有四圣宫、观音寺、南殿、菩萨殿等多座建筑，各殿、台、亭、阁依自然岩洞有开有合，错落有致，工艺精巧。其中尤以菩萨殿最为高大华丽。该殿上下两层，下层石壁洞中有一汪清池，清澈见底。水帘洞与拉梢寺遥遥相望，南北呼应。窟寺处地形为一高约三十馀米，凹深约二十馀米，长约五十余馀的天然洞穴。
石窟佛像在洞内摩崖浅龛和崖体表面，以悬塑、浮雕和壁画相结合的佛教故事作品为主。原洞壁内满绘壁画，现仅存西壁长十七米，高约八米的壁画一方，按内容以二十四组画面映衬布局。高大的释迦牟尼佛端坐在正中，位置显赫，引人注目。大佛两手平行托举於胸前，手心向外，作讲经说法相。两个胁侍菩萨站立两旁，神态安定自然。周围以飞天篷车簇拥，它们大都袒胸露臂，或空飞舞，或奏乐高歌，或布散花雨，其身姿之轻盈，动作之优美，神态之高雅，与敦煌莫高窟飞天有同工异曲之妙，堪称艺术佳作。牛拉车是西壁画中又一精彩生动的画面。它表现一牛车长途跋涉稳健前行的形象。图中牛体健美强壮，昂首挺胸，双目前视，四肢用力，显出负重的样子。车轮大而圆，十三根宽形辐条呈放射状将轮轴与宽厚的轮边相连，给人以强烈的木质感。壁画前方即水帘洞寺院，建释道两教数十座亭台楼阁殿宇庙堂及精美神像。水帘洞在隋代中叶就有诸多建筑，以後各代均有扩建修补。现存建筑群，系近代实物，依地势布局，或架悬崖，或嵌入岩际，构思巧妙，工艺精湛，古色古香，妙趣横生。
创建于北周，又叫大佛崖，与水帘洞隔山相对，寺内保存了大量北周至元代的石窟艺术作品。拉梢寺气势雄伟、古朴壮观，因有中国和亚洲之最的高40多米的摩崖高浮雕大佛造像而闻名于世，又称大佛崖。据传，建寺时自崖脚积木至巅，功毕逐次拆木而下，故名拉梢寺。拉梢寺是水帘洞石窟群中的重要窟寺，位於峡谷两侧红砂岩峭壁上，崖面长、高各六十馀米，为正方形体。正中有一巨型浮雕佛像，显赫醒目，故人称大佛崖。大佛为北周秦州刺史、陇右大都督尉迟回於明帝三年（西元五五九年）所建。在佛教故事中，它们都是与佛有密切关系的灵性动物，或为佛的化身，或为佛的象徵。将它们与佛刻在一起，表示佛的威仪、智慧、仁慈和法力无边，而将它们置於佛的足下，又衬托出佛的伟大。这些兽像或立或卧，或侧或正，或翘首远望，或低头凝视，活灵活现，十分生动逼真，富有异国情趣。这幅由大佛、胁侍菩萨、莲座浑然为一体的完美艺术图景，是中国石窟雕塑艺术中的珍品。
从拉稍寺沿沟进1华里处便是千佛洞，千佛洞因壁塑千佛而得名，壁绘崖面500多平方米。洞内壁画多为吴带当风盛行时期的中唐及五代作品，亦有典型的北周双飞天壁画，因避光作画，至今色泽鲜艳，线条流畅，给人以满壁风动之感。洞内原有7窟，现残存砂崖面雕像和壁画，造像丰满，神态各异。特别是菩萨像丰盈秀美，颇具北周特点，部分造像含有西魏遗风，是研究中国早期石窟艺术的重要资料。千佛洞内现存窟龛三十多个，大小佛像近千尊，壁画数百平方米，皆分布於岩洞一侧崖面上，以木桩栈道为界，分为上下两部分。上部佛龛较少，造像紧贴崖面，表现形式多高塑和影塑。佛皆著通肩大衣，背负圆光，两侧各有二胁侍菩萨，造型庄严肃穆，古朴自然，现存几百身，因尊位和身份不同而造型不同，如释迦佛庄严慈祥，菩萨温柔恬静，阿难朴实天真，天王威武强悍，供养人和善虔诚，地神拘谨怯懦，真可谓千姿百态，各具风采，有很强的艺术感染力。
显圣池位于水帘洞东南侧，为一天然崖窟，洞中有池常年滴水叮咚，有“滴珠鸣琴”之称。其中佛像多系唐时所造，仅留残迹。现存北周壁画25平方米，窟壁及四周还有打子洞、圣贤壁、马鞍石和仙人张果老毛驴吃草处等民俗景点。
在天水武山县车站有直达钟楼山的长途汽车。
