无事不登三宝殿，出自《金瓶梅词话》的汉语词语，原意是指佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿，无事不得随便在此走动吵嚷。后引申为有事而来，“三宝殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，有着现代意义的词汇。
指佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿，无事不得随便在此走动吵嚷。后引申为有事而来。“三宝殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。有着现代意义的词汇。
明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》：“白娘子道：‘无事不登三宝殿，去做什么。’”
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“小媳妇无事不登三宝殿，奉本县正宅衙内分付，敬来说咱宅上有一位奶奶要嫁人，讲说亲事。”
《何典》第四回：“我无事不登三宝殿，要问你可有一件东西。”
《二十年目睹之怪现状》第六六回：“所以你一进门，我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三宝殿啊。”
巴金《猪与鸡》：“他无事不登三宝等的，来了总没有好事情。”
复句式；作谓语、分句；比喻没事不上门。
俗语说“无事不登三宝殿”，比喻没有事不会登门造访，只要登门，必是有事相求。佛教指佛、法、僧为三宝。以佛讲法，僧保守之，此三者有互相联系的神圣关系。通俗些说，佛指大知大觉之人；法即是佛所说的教义；僧指继承和宣扬教义之人。三宝所在之殿当然就是三宝殿了，即佛教信徒登场做法事的地点“大雄宝殿”；佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”；还有僧人“燕息（即和尚等出家人睡觉之意）”的“宁静禅房”。这三处地方，是清静高洁的佛教重地，不可随意乱闯，这是中国这个具有浓重佛教传统国家的习俗。
照礼教说，发生了什么事才应去三宝殿呢？初一、十五拜佛颂经当然要去；新年、节日祈福祭天必定要去；战争、灾荒、婚丧、生日、病痛……常要求神拜佛肯定要去；法事、仪式、招魂必要拜佛上香、请僧人出庙，也必然要去；躯体康复、考试中举、生儿育女因许愿还愿也要去宝殿……可见，无事的话，谁会去“三宝殿”骚扰呢？
「三宝」是佛教名词，指佛教徒尊敬供养佛宝、法宝、僧宝等三宝，又作三尊。[佛]指觉悟人生的真相，进而教导他人的佛教教主，或泛指一切诸佛；「法」为根据佛陀所悟而向人宣说的教法、真理；「僧」，指修学教法的僧团，三者都是令众生得度的重要因缘，缺一不可。因此，佛法僧称为三宝。三宝的「宝」是譬喻，用来彰显佛、法、僧的胜德。拥有金银、珍珠、玛瑙等世间的珍「宝」，能使我们物质生活不虞匮乏；仰仗佛、法、僧等出世间的珍宝，则能使我们脱离生死轮回，解脱精神上的苦楚。「三宝殿」泛指一般的佛殿，人们对於三宝的尊敬与敬仰，使佛殿成为十分神圣的地方，除了祈祷、礼拜等有关的信仰活动，一般人不能随便进入嬉戏，所以产生「无事不登三宝殿」这句成语，用来比喻没有事情不会上门。
「无事不登三宝殿」这句成语，反映一般人上佛殿总是有求而来。但与其临时抱佛脚，为何不在平时就皈投依靠三宝，请求救护，藉由信仰力量而得解脱众苦呢？三宝如同众生的指南针，可以引导吾人在茫茫的人海中航向平安的避风港。皈依三宝、常念三宝的功德，可以让我们仰仗三宝功德的加被，藉此宝筏，出生死流，勇度苦海，回归真实的自我，回到自己真正的本来之家；有了三宝做为依靠，生命就有了安全的依怙。不但让我们在现世找到安身立命之处，更让未来有家可归！
