《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的诗作。此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。
奉赠韦左丞丈二十二韵①
纨绔不饿死②，儒冠多误身③。
丈人试静听④，贱子请具陈⑤。
甫昔少年日，早充观国宾⑥。
读书破万卷⑦，下笔如有神⑧。
赋料扬雄敌⑨，诗看子建亲⑩。
李邕求识面⑪，王翰愿卜邻⑫。
自谓颇挺出⑬，立登要路津⑭。
致君尧舜上，再使风俗淳⑮。
此意竟萧条，行歌非隐沦⑯。
骑驴十三载⑰，旅食京华春⑱。
朝扣富儿门⑲，暮随肥马尘⑳。
残杯与冷炙㉑，到处潜悲辛㉒。
主上顷见征㉓，欻然欲求伸㉔。
青冥却垂翅㉕，蹭蹬无纵鳞㉖。
甚媿丈人厚㉗，甚知丈人真。
每于百寮上，猥诵佳句新㉘。
窃效贡公喜㉙，难甘原宪贫㉚。
焉能心怏怏㉛，只是走踆踆㉜。
今欲东入海㉝，即将西去秦㉞。
尚怜终南山㉟，回首清渭滨㊱。
常拟报一饭㊲，况怀辞大臣㊳。
白鸥没浩荡㊴，万里谁能驯㊵？
①韦左丞：韦济，时任尚书省左丞。丈：丈人，对长者的尊称。韵：诗律二句为韵。
②纨绔：素丝裤子，富贵子弟的衣服，后来用作富贵子弟的代称。不饿死：不学无术却无饥饿之忧。
③儒冠：用儒者的帽子代称儒者，指有才学的读书人。误身：耽误出身，不能获得施展才学的机会。
④丈人：对长辈的尊称。这里指韦济。
⑤贱子：年少位卑者自谓。这里是杜甫自称。请，意谓请允许我。具陈：一一诉说。
⑥“甫昔”两句：是指开元二十三年（735年）杜甫以乡贡（由州县选出）的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁，就已是“观国之光”（参观王都）的国宾了，故白“早充”。“观国宾”语出《周易·观卦·象辞》：“观国之光尚宾也”。
⑦破万卷：形容书读得多。破，超过。一说是熟读识透的意思。
⑧如有神：形容才思敏捷，写作如有神助。
⑨料：估计，差不多。扬雄：字子云，西汉辞赋家。敌：匹敌，相比。
⑩子建：即曹植，曹操之子，建安时期文学家。看：比拟。亲：亲近，表示爱慕。
⑪李邕：唐代文学家、书法家，曾任北海郡太守。杜甫少年在洛阳时，李邕奇其才，曾主动去结识他。
⑫王翰：唐代诗人，亦作王瀚，《凉州词》的作者。卜邻：选择邻居。
⑬自谓：自认为。挺出：特出，杰出。
⑭立：立刻。要路津：重要的渡口，比喻重要的职位，做大官。
⑮“致君”两句：如果自己得到重用的话，可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业绩，使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。尧舜，唐尧和虞舜，传说中上古的圣君。风俗淳，社会风俗朴素厚道，古代太平盛世的气象。
⑯“此意”两句：想不到我的政治抱负竟然落空；我虽然也写些诗歌，但却不是逃避现实的隐士。意，指上二句的政治抱负。萧条，冷落不景气。一作“萧索”。行歌，边走边唱歌。隐沦，隐士的意思。
⑰骑驴：与乘马的达官贵人对比。十三载：从开元二十三年（735年）杜甫参加进士考试，到天宝六载（747年），恰好十三载。一作“三十载”。
⑱旅食：寄食。京华：京师，指长安。
⑲扣：敲。
⑳肥马：指富贵的高头大马。
㉑残杯：喝剩的酒。冷炙：吃剩的冷烤肉。
㉒潜：心头藏着。
㉓主上：称皇帝，指唐玄宗。顷：不久前。见征：被征召。
㉔歘（xū）然：忽然。欲求伸：希望表现自己的才能，实现致君尧舜的志愿。
㉕青冥：青云。垂翅：垂下翅膀，形容大鸟不能高飞。
㉖蹭蹬：遭遇挫折，失势失意。无纵鳞：本指鱼不能纵身远游，这里是说理想不得实现。纵鳞，跃起的鱼，形容得意。
㉗媿（kuì）：同“愧”，惭愧。
㉘“每于”两句：承蒙您经常在百官面前吟诵我新诗中的佳句，极力加以奖掖推荐。百寮，官僚们。寮，同“僚”。猥，自谦之词。佳句新，新作的好词佳句。
㉙窃：私下里。效：效法。贡公：西汉人贡禹。他与王吉为友，闻吉显贵，高兴得弹冠相庆，因为知道自己也将出头。杜甫说自己也曾自比贡禹，并期待韦济能荐拔自己。
㉚难甘：难以甘心忍受。甘，以为甘甜。原宪：孔子的学生，以贫穷出名。
㉛焉能：怎能。怏怏：不满意，气愤不平。
㉜走：跑步。踆（cūn）踆：且进且退的样子。
㉝东入海：向东旅行海上，指避世隐居。孔子曾言：“道不行，乘桴浮于海。”（《论语》）
㉞去秦：离开长安。
㉟怜：爱。终南山：在长安东南。
㊱回首：回头顾望，表示依恋。清渭：渭水清故称“清渭”。
㊲拟：想要。报一饭：报答一饭之恩。春秋时灵辄报答赵宣子（见《左传·宣公二年》），汉代韩信报答漂母（见《史记·淮阴侯列传》），都是历史上有名的报恩故事。
㊳况：何况。辞：告别。大臣：指韦济。
㊴白鸥：海鸟名，诗人自比。没：出没，形容自由行动。浩荡：浩荡的烟波。
㊵驯：驯服，指外在约束。
纨绔子弟不会饿死，读书人倒大多误了前程。
丈人您试静听，请容许我这卑贱的人把事情说清。
从前我杜甫还是青年的时候，早就充当了有用的观国之宾。
读书超过一万卷，拿起笔写文章好似通神。
辞赋估计可以比美扬雄，诗歌看来与曹植接近。
李邕要求见面，王翰愿意结邻。
那时候我自以为才学相当杰出，很快会做大官登上要路之津。
要使皇帝像尧舜，要重新使风俗厚淳。
不料我的理想遭受冷落，虽没有隐逸却只能漫步歌吟。
骑了十三年的毛驴，旅居寄食在繁华如春的京城。
早晨去敲开富儿的大门，傍晚追随肥马的后尘。
喝一杯剩酒，吃一块冷肉，到处使我深藏悲哀酸辛。
皇上不久下诏书征召，忽地里我想到壮志能伸。
可仍像大鸟在天空垂下了翅膀，失势的鱼没能跳过龙门。
十分愧对您老对我的重视。十分理解您老对我的真诚。
您常常在僚属们的集会上，屈尊吟诵拙句说又好又新。
我私下怀着贡禹为王吉在位般的欣喜，实在不能甘心于原宪似的清贫。
我怎能内心怏怏不平，只是来回奔走而停滞不进？
如今我想往东直到大海，就将要离开西秦。
还爱怜着终南山，还回头眺望渭水之滨。
常想报答那一饭之恩，更何况情意满怀来告别大臣。
将像白鸥那样出没在浩荡大海，翱翔万里有谁能把我约束制驯！
此诗作于唐玄宗天宝七载（748年），时杜甫三十七岁，居长安。当时韦济从河南尹迁任尚书左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。天宝六载（747年），唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。这时应试落第，对急欲施展抱负的杜甫是一个沉重的打击。他困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负，倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况，于现实之黑暗亦有所抨击。
天宝七载，韦济任尚书左丞前后，杜甫曾赠过他两首诗，希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才，却没能给以实际的帮助，因此杜甫又写了这首“二十二韵”，表示如果实在找不到出路，就决心要离开长安，退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选，到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年，结果却是处处碰壁，素志难伸。青年时期的豪情，早已化为一腔牢骚愤激，不得已在韦济面前发泄出来。
今存最早的杜集（如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等）版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品，但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。
杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗一千四百多首，有《杜工部集》。
在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨绔不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，像江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。在诗人所处的时代，那些纨绔子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
从全诗描述的重点来看，写“纨绔”的“不饿死”，主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”，轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时，便撇开“纨绔”，紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化，再一次运用对比，以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比，诗人足足用了二十四句，真是大起大落，淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句，是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法，介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深，下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌，咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露，就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华，他天真地认为求个功名，登上仕途，还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来，高视阔步，意气风发，大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些，当然也是为了让韦济了解自己的为人，但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”，又用十二句写误身受辱，与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的，“要路津”早已被“纨绔”占尽，主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯：多少年来，诗人经常骑着一条瘦驴，奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门，受尽纨绔子弟的白眼；晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试，谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局，在“野无遗贤”的遁辞下，诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击，就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅，也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
从“甚媿丈人厚”到诗的终篇，写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴，就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助，但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平，快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游，退隐江海之上，这在诗人是不甘心的，也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京，对曾有“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不舍，难以忘怀。但是，又没有办法。最后只能毅然引退，像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段，诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理，真是曲折尽情，丝丝入扣，和前面动人的对比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
此诗通篇直抒胸臆，语句颇多排比，语意纵横转折，感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法，而且语言质朴中见锤炼，含蕴深广。如“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字，表现悲辛的无所不在，可谓悲沁骨髓，比用一个寻常的“是”或“有”字，就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合，以散为主，因此既有整齐对衬之美，又有纵横飞动之妙。所以这一切，都足证诗人功力的深厚，也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制，随着时代的剧变和生活的充实，必将辉耀于中古的诗坛。
宋代苏轼《东坡志林》：杜子美云“白鸥没浩荡，万里谁能驯”，盖灭没于烟波间耳。而宋敏求谓余云：鸥不解“没”，改作“波”字……便觉一篇神气索然也。
宋代王楙《野客丛书》：仆谓善为诗者，但形容浑涵气象，初不露圭角。玩味“白鸥波浩荡”之语，有以见沧浪不尽之意；且沧浪之中，见一白鸥，其浩荡之意可想，又何待言其出没邪？改此一字（按指改“波”为“没”），反觉意局。
宋代吴开《优古堂诗话》：杜《赠骥子》诗：“熟精《文选》理”，则其所取，亦自有本矣。如《赠韦左丞》诗，皆仿鲍明远《东武吟》：“主人且勿喧，贱子歌一言。”然古《咏香炉》诗：“四座且勿喧，愿听歌一言。”
宋代范温《潜溪诗眼》：山谷言：文章必谨布置……如杜子美《赠韦见素》诗云：“纨绔不饿死，儒冠多误身。”此一篇立意也，故使人静听而具陈之耳；自“甫昔少年日”至“再使风俗淳”，皆儒冠事业也；自“此意竟萧条”至“蹭蹬无纵鳞”，言误身如此也，则意举而文备。故已有是诗矣。……然宰相职在荐贤，不当徒爱人而已，士故不能无望，故曰“窃效贡公喜，难甘原宪贫”；果不能荐贤则去之可也，故曰“焉能心怏怏，只是走踆踆”，又将入海而去秦也；然其去也，必有迟迟不忍之意，故曰“尚怜终南山，回首清渭滨”；则所知不可以不别，故曰“常拟报一饭，况怀辞大臣”。夫如是可以相忘于江湖之外，虽见素亦不得而见矣，故曰：“白鸥没浩荡，万里谁能驯。”终焉。此诗前贤录为压卷，盖布置最得正体，如官府甲第厅堂房屋，各有定处，不可乱也。诗有一篇命意，有句中命意。如老杜上韦见素诗，布置如此，是一篇命意也。至其道迟迟不忍去之意，则曰“尚怜终南山，回首清渭滨”；其道欲与见素别，则曰“常拟报一饭，况怀辞大臣”，此句中命意也。盖如此然后顿挫高雅。
宋代刘克庄《后村诗话》：《与韦左丞》五言二篇，当以古风为胜。
宋代范晞文《对床夜语》：老杜云：“读书破万卷，下笔如有神。”读书而至破万卷，则抑扬上下，何施不可；非谓以万卷之书为诗也。
明代李沂《唐诗援》：宗子发曰：起二句潦倒悲愤，得此振起，以下二百言纵笔恣意，真有建瓴之势。
明代钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：胆到，识到，力到，直直吐出，觉谦让者反琐甚，伪甚（“甫昔”四句下）。谭云：好大本事！不作诳语（“致君”二句下）。钟云：五字堪哭！堪笑（“暮随”句下）！谭云：英雄低首心肠（“残杯”二句下）。钟云：自“致君尧舜上”至此十句内，妙在说得屈伸悬绝之极。又云：李杜同负才名，同居乱世，李调羹赐锦不以为荣，杜冷炙残杯不以为辱，高人慢世，胸中各有所主（“残杯”二句下）。钟云：好前辈！今人不肯（“每于”二句下）。钟云：六句慢调（“窃效”六句下）。
明代周珽《唐诗选脉会通评林》：刘辰翁曰：肮脏悲愤具见起语。周敬曰：此诗见公之抱负，而浩然之气，终不可回。唐汝洵曰：此杜壮年作。犹露鲍、谢蹊径。起便感激，豪气自在。周珽曰：句句转，字字快，烹炼极化，通体皆灵。
明代王嗣奭《杜臆》：前诗犹有颂丞语，此诗全篇陈情，诗题曰“赠”，似误。此篇非排律，亦非古风，直抒胸臆，如写尺牍；而纵横转折，感愤悲壮，缱绻踌躇，曲尽其妙。……末段愤激语，纡回婉转，无限深情。
明末清初黄周星《唐诗快》：英雄失路，满腹牢骚，虽有丈人，其如之何？肮脏悲愤，出口便见（开头二句下）。连用四人名，而两古两今，殊为奇肆（“赋料”四句下）。此自道素志耳，非大言也（“致君”二句下）。句法古甚（“甚媿”二句下）。
明末清初黄生《杜工部诗说》：“骑驴”六句，极言困厄之状，略不自讳，隐然见抱负如彼，而厄穷乃如此，俗眼无一知己矣。
清代仇兆鳌《杜诗详注》：诗到尾梢，他人几于力竭，公独滔滔滚滚，意思不穷，正所谓“篇终接混茫”也。然须玩其转折层次，不可增减，非汗漫敷陈者比。董养性曰：篇中皆陈情告诉之语，而无干望请谒之私，词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中、英锋俊采，未尝少挫也。
清代何焯《义门读书记》：观唐代赠送之诗，惟老杜篇篇意思深长。此篇发端二语，气象褊迫，早年诗如此。此诗兼带齐梁气调。
清高宗敕编《唐宋诗醇》：杜之五古，从占人变化而出，独辟境界。严羽谓其“宪章汉魏，取材六朝。其自得之妙，则先辈所谓集大成者”，王世贞谓其“以意为主，以独造为宗，以奇拔沉雄为贵”，是已。此篇起语兀傲；“甚媿丈人厚”二句叠语归题，别有风神；一结旷达，收转前半，意在言外，所谓“篇终接混茫”也。故前人多取为压卷。
清代沈德潜《唐诗别裁》：抱负如此，终遭阻抑。然其去也，无怨怼之词，有“迟迟我行”之意，可谓温柔敦厚矣。
清代浦起龙《读杜心解》：此应诏退下后，将归东都时作也。先是有《赠韦左丞丈》诗云：‘君能微感激，亦足慰榛芜。’盖尝以推奖望之。是后，韦必常以公之才诵言于当轴而莫有应者，公遂决计远引，赠此致感，且以告别也。不作悻悻急去语，亦不作脂韦无骨语。本心之厚，立品之高，俱见。起四句，愤激而有古趣。既以自提，兼提韦丈，开手老到。“甫昔”一段叙杜心也。志大言大，尤妙在“自谓”四句，横空盘郁。“此意”一段，慨失职也。而前八泛述，后四入事，关目清晰。“甚媿”至末，乃赠韦本旨，接法古朴而陡健。一结高绝，昌黎不及。
清代杨伦《杜诗镜铨》：邵云：突兀二语，一肚皮牢骚愤激，信口冲出（首句下）。一篇之主（“儒冠”句下）。乐府调，开出全篇（“丈人”二句下）。
清末高步瀛《唐宋诗举要》：吴曰：局势甚大，故以淡笔开拓（“丈人”二句下）。吴曰：反跌下文有神力，四句一气读（“自谓”四句下）。吴曰：转笔隽快（“此意”句下）。刘开：入得磊落。吴曰：接笔奇矗（“甚媿”句下）。吴曰：二语中截断多少语，所谓呜咽之音也（“焉能”二句下）。吴曰：此下雄奇万变，苍莽无端，不可一世矣（“今欲”句下）。吴曰：兜转万钧神力（“即将”二句下）。吴曰：收束尤超恣奇横，神变不测（“白鸥”二句下）。
