“维纳斯和阿多尼斯”是古罗马的神话故事。故事描述了爱神维纳斯和美男子阿多尼斯的爱情故事。该故事广为流传，历史上曾被名家们多次引用而创作出耳熟能详的惊世之作。
“维纳斯和阿多尼斯”（Venus and Adonis）是古罗马的神话故事。故事源自公元8年奥维德创作的“变形记”第十卷（Metamorphoses, Book X，第503~559页）。
维纳斯（拉丁语：Venus）是爱神、美神，同时又是执掌生育与航海的女神，相对应于希腊神话的阿芙罗狄忒（Aphrodite）。
阿多尼斯（Adonis）是一个异常美丽、有吸引力的年轻男子，在希腊神话中掌管每年植物死而复生的一位非常俊美的神。
该故事来源于更古老的古希腊神话“阿佛洛狄忒和阿多尼斯”。
神话传说雕刻家皮格马利翁爱上了自己雕的象牙女子，维纳斯为成全他的爱，赋予了象牙女子以生命，她与雕刻家生了一个儿子名叫喀尼剌斯，喀尼剌斯和西喀利斯生一个女儿密耳拉，可怜的密耳拉为命运所嘲弄，爱上了自己的父亲、乱伦怀孕，终因羞愧而死变成一棵没药树，不久树身爆裂，生出一个孩子名叫阿多尼斯。
一日，维纳斯和其子丘比特玩耍时胸部被丘比特的弓箭所伤。伤口比维纳斯想象得要深，在伤口治疗时，维纳斯遇到了阿多尼斯，并一见钟情。
维纳斯爱上阿多尼斯后对其他任何事物都不感兴趣。她离开了奥林匹斯山（Olympus）的住所来到林中。她装扮成一个女猎手，让这个年轻人整日陪伴左右，并与他一起游遍了山林、河谷。她跟着猎狗，欢呼雀跃，追赶着无害的动物。他们一起渡过了一段美好时光。虽然她奉劝了他许多次不要捕杀像狮子和狼这样的野兽，但年轻人只是嘲笑她的想法。
有一天，当她如此奉劝他之后，她坐上马车去奥林匹斯山。非常凑巧，阿多尼斯的猎狗发现了一头野猪，这使阿多尼斯热血沸腾，跃跃欲试。他一箭射中了这头野猪，但是野猪没死，掉过头向他冲击，长牙深深地扎进阿多尼斯的要害部位，将他抵死。当维纳斯回来之后，发现她的恋人尸骨已寒，她大哭起来。但维纳斯无法将他从地府再拉回阳间，她便在阿多尼斯的血上洒上葡萄酒，将它变作秋牡丹（Anemone，wind flower）。
维纳斯的心并没有因此平静下来，在忧伤和绝望心情的笼罩下，她飞到宙斯处，乞求他的怜悯。哈得斯一点也不打算答应她的要求。经过一番口舌之争，他们达成协议：阿多尼斯每年可以到阳间和维纳斯相聚半年，但剩下的六个月得到天堂渡过。由此每当春天的时候，阿多尼斯就转世回到维纳斯身边享受她爱的拥抱，但到了冬天他就得不情愿地回到哈得斯那儿。
诗人奥维德生于公元前四三年。这时在斯巴达克斯领导下的奴隶起义已是将近二十年前的事了；罗马的统治者恺撒在诗人出生的前一年死去。但内战继续进行直到诗人十四岁的时候，恺撒的义子屋大维（Octavianus）独揽了政权，共和国宣告终结，罗马帝国开始。因此，诗人生活的时代是奴隶主统治巩固、内战平息、帝国最强盛的时代。古罗马帝国社会生活奢靡，维持这种奢靡的是对外扩张掠夺的战争。奥维德在《变形记》中融入了古罗马的社会生活，尤其是贵族的生活，神被赋予了罗马皇帝的性格，《变形记》大部分故事来源于古希腊神话，古罗马文化在很多地方实际上是古希腊文化的传承和发展。诗人曾因为写了一首诗，名为《爱的艺术》（Axnatoria），而被屋大维流放到托米斯（Tomis），他过了九年流放生活。在放逐之前《变形记》已大致完成，据说放逐令下，他一气把这部作品焚毁了，所幸已有传抄，因得保存。
奥维德（Ovidius，Publius Naso；公元前43年3月20日～公元18年）古罗马诗人，与贺拉斯、卡图鲁斯和维吉尔齐名，代表作有《变形记》，《爱的艺术》和《爱情三论》。
奥维德生于罗马附近的苏尔莫，卒于黑海边的托米斯。年轻时在罗马学习修辞。对诗歌充满兴趣。曾三次婚配，第三个妻子出身名门，使他有机会进入上层社会，结交皇家诗人。公元1年发表《爱的艺术》，描写爱的技巧，传授引诱及私通之术，与奥古斯都推行的道德改革政策发生冲突。公元8年被流放到托米斯。10年后诗人忧郁而死。
