《梦中作》是宋代文学家欧阳修的诗作。此诗写梦，梦境恍惚朦胧，扑朔迷离，充满神秘感，主题不易捉摸，诗人在这里表达的是一种曲折而复杂的情怀，似是暗寓诗人既想超凡出世又十分留恋人间的思想矛盾。全诗四句分别写出了秋夜、春宵、棋罢、酒阑四个不同的意境，对仗工整，意蕴深远，似梦非梦，情寓其中。
梦中作
夜凉吹笛千山月⑴，路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世⑵，酒阑无奈客思家⑶。
⑴千山：极言山多。
⑵“棋罢”句：暗用王质的故事。南朝梁任昉在《述异记》中说：晋时王质入山采樵，见二童子对弈，就置斧旁观。童子给王质一个像枣核似的东西，他含在嘴里，就不觉得饥饿。等一盘棋结束，童子催他回去，王质一看，自己的斧柄也已经朽烂。回家后，亲故都已去世，早已换了人间。人换世：一作“人世换”。
⑶酒阑：谓酒筵将尽。客：指梦中的作者自己。
深夜寒凉如水，月光笼罩千山，凄清的笛声飘扬到远方。道路幽暗，路旁长着浓密的百花，散发着迷人的芳香。
就像晋人王质一样，下完一盘棋，竟不知不觉中转换了人世，借酒浇愁酒已尽，令人无可奈何的是，始终无法排遣心中思念故乡。
此诗记述梦中所见，载于《居士集》卷十二，它前后的两首目录原注都标明为宋仁宗皇祐元年（1049），可能都为同时所作。当时作者因支持范仲淹主政的庆历新政而被贬谪到颍州（今安徽阜阳）任知州，那时心情郁闷不已，或许是日有所思夜有所梦，又或者是欧阳修有意安排，借梦中所见，抒发自己郁闷愤恨的心情。
欧阳修（1007—1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。吉水（今属江西）人。天圣八年（1030）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾支持过范仲淹等的革新主张，文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文富阴柔之美，为“唐宋八大家”之一；诗学李白、韩愈，古体高秀，近体妍雅；词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠公集》《六一词》等。
在古典诗歌中，写梦或梦中作诗为数不少。清代赵翼在《瓯北诗话》中曾说陆游的集子里，记梦诗多至九十九首。这类作品有的是写梦，有的则是借梦来表达诗人的某种感情。此诗乃记述梦中之所见。全诗对仗工整，意蕴深远，似梦非梦，情寓其中。
首句写静夜景色。从“凉”“月”等字中可知时间大约是在秋天。一轮明月把远近山头照得如同白昼，作者在夜凉如水、万籁俱寂中吹笛，周围的环境显得格外恬静。“千山月”三字，意境空阔，给人一种玲珑剔透之感。次句刻画的却是另一种境界。“路暗”，说明时间也是在夜晚，下面又说“百种花”，则此时的节令换成了百花争妍的春天。这里又是路暗，又是花繁，把春夜的景色写得如此扑朔迷离，正合梦中作诗的情景。此二句意境朦胧，语言隽永，对下二句起了烘托作用。
第三句借一个传说故事喻世事变迁。这里运用了梁代任昉《述异记》中的典故，反映了诗人超脱人世之想。末句写酒兴意阑，思家之念油然而生，表明诗人虽想超脱，毕竟不能忘情于人世，与苏轼《水调歌头》所说的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒“，意境相似。
全诗四句一句一截，分别写出了秋夜、春宵、棋罢、酒阑四个不同的意境。这四个不同的意境，似断似续，合起来又是一个和谐的统一体，末尾以怀乡情绪作结，似是暗寓诗人既想超脱时空而又留恋人间的矛盾思想。此诗的另一个特点是，对仗工巧，天衣无缝，前后两联字字相对。这是受了杜甫《绝句》诗的影响。
“诗言志”，全诗至结尾，寓意就逐渐明朗了。诗人的抑郁恍惚，与他当时政治上的不得志有关。作此诗时欧阳修还在颍州，尚未被朝廷重用。所以这四句是在抒发心中的感慨，它的妙处是没有把这种感慨直接说出。这种意在言外的手法，要仔细体察才能明其究竟。
明·杨慎《升庵诗话》：绝句者，一句一绝，起于《四时咏》“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松”是也。或以为陶渊明诗，非。杜诗“两个黄鹂鸣翠柳”实祖之。王维诗：“柳条拂地不忍折，松柏梢云从更长。藤花欲暗藏猱子，柏叶初齐养麝香。”宋六一翁亦有一首云：“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋散不知人换世，酒阑无奈客思家。”皆此体也。乐府有“打起黄莺儿”一首，意连句圆，未尝间断，当参此意，便有神圣工巧。
近代·陈衍《宋诗精华录》：此诗当真是梦中作，如有神助。
