《江南春》是宋代诗人寇凖创作的一首七绝。此诗一二句点明题意，并描写出了江南春日黄昏的那种迷离艳冶之美。末句转入抒情，诗人心中涌起无限愁绪，感到自己的绵绵愁情就像眼前的春水，无了无休。此诗颇具唐诗特色，情韵悠长，蕴藉空灵。
江南春
杳杳烟波隔千里⑴，白蘋香散东风起⑵。
日落汀洲一望时⑶，柔情不断如春水⑷。
⑴杳（yǎo）杳：深远的样子。烟波：指烟雾苍茫的水面。
⑵白蘋（pín）：多年生浅水草本植物，开白花。
⑶汀洲：水边的小洲。
⑷柔情：范雍《忠愍公诗序》作“愁情”。
渺茫烟波，一望千里；东风吹拂，散布着白蘋的香气。夕阳西下，我站在水边瞭望，心中的柔情绵绵不绝，与春水相似。
考寇准一生行迹，无论是出仕前还是为官后，几乎乎都是在北方活动，取最广义范围的“江南”，他也仅仅去过两次，而其中一次尚有疑点。确切的一次是其晚年失势遭贬，自道州一直南贬至荒僻的雷州；存疑的一次为宋真宗咸平四年（1001年）在知风翔府任上，曾因公事出差入蜀，返网途中曾路经金陵。王晓波在《寇准年谱》中推测，寇准此次出差线路，当是从阆州顺嘉陵江、长江而下直至金陵。寇准这两次江南之行，晚年的南贬始于宋真宗天禧四年（1020年）七月，贬相州（治今河南安阳），其后八月贬安州（治今湖北安陆），同月再贬道州（治今湖南道县），由此推断，此次过江应在七、八月之间；而咸平四年的出差，入蜀时已入秋，而从他在金陵时所作的《金陵怀古》诗（中有“夜来榆塞雁，叫断石灰秋”之句）来看，其时间已到深秋。《江南春》中所描绘的春景，显然与寇准两次江南之行的节令明显不和。因此《江南春》不可能是“写眼前景，道眼前物”。实际上，寇准这首小词，显然深受南朝齐粱间诗人柳恽《江南曲》的影响：“汀洲采白蒴，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。”《江南春》的创作大概是这样的：寇准虽没有亲身体味过江南春景，却从柳恽“汀洲采白苹，日落江南春”中得到灵感和启发，于是将“江南春”这同一个题材分写为两形，创作出一诗一词，诗为此诗（一名《追思柳恽汀洲之咏尚有遗妍因书一绝》），词即为《江南春·波渺渺》。
寇凖（961—1023），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。太平兴国五年（980）进士。淳化五年（994年）除参知政事。景德元年（1004年）辽国侵入，拜同中书门下平章事，力排众议，促真宗亲征，迸驻澶州督战，与辽国订澶渊之盟。后为王钦若等所谗，罢相。天禧三年（1019年）复相，封莱国公，又受丁谓排挤，降官，后贬逐雷州，死于南方。仁宗时追赠中书令，谥忠愍。能诗，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍公诗集》三卷。
关于这首诗，明代杨慎曾和朋友何仲默开过玩笑。他在《升庵诗话》卷十二中说，何仲默曾经扬言说：“宋人书不必信，宋人诗不必观。”有一天他就抄了寇准此诗和张文潜等三人的诗各一首，问他说：“这是何人诗？”何仲默读完道：“唐诗也。”这个故事说明，此诗颇具唐诗特色，情韵悠长，蕴藉空灵。
诗的一二句点明题意，并描写出了江南春日黄昏的那种迷离艳冶之美。杳杳，指江水的深暗幽远。夕阳西下，江面上水波渺茫，远望好似烟雾笼罩；江水浩渺，迢递不断，如同远隔千里。一阵东风，吹来缕缕白苹清香。寥寥十四字，表面写无人之景，实是境中有人，“隔”、“风起”、“香散”，都是从人的感觉角度落笔的，因此第三句就将人推出镜头来。原来此时诗人正伫立在汀洲（水边平地）之上凝望着。此属倒装句法，按顺序而言，应把此句提到最前面，但如倒转过来，便属凡笔，诗意也索然了。
美景令人陶醉，也撩人伤感，尤其是悲愁郁结的人，所以末句便转入抒情。此时，诗人面对一江春水，心中陡然涌起无限愁绪，感到自己的绵绵愁情就像眼前的春水，无了无休。“愁情不断如春水”，凭借鲜明生动的艺术形象，化抽象为具体，含蓄地倾吐出愁情的沛然莫遏，与早于他的李煜《虞美人》词“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”和晚于他的秦观《江城子》词名句“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”异曲同工。李词鲜明、生动，秦词情辞兼胜，寇准的诗则妙在首尾呼应，情景相生，另有耐人吟味之处。
寇准是北宋著名的政洽家，位至宰相，功业彪炳，性亦刚毅，却写出如此柔丽感伤之诗，便是他的同时代人也觉得难以理解，议论纷然。宋僧文黄在《湘山野录》中说：“莱公（寇准封莱国公）富贵之时所作诗，皆凄楚愁怨，尝为《江南春》云云”；南宋胡仔说：“忠愍诗思凄惋，盖富于情者。如《江南春》云……观此语意，疑若优柔无断者。至其端委庙堂，决澶渊之策，其气锐然，奋仁者之勇，全与此诗意不相类，盖人之难知也如此”（《苕溪渔隐丛话后集》卷二十）；曾经作过寇准副职的范雍在《忠愍公诗序》中也谈到：“尝为《江南春》二绝，……人曰少贵无不足者，其摅辞绮靡可也，气焰可也，惟不当含凄尔。”其实，他们都没有说对。范雍以为只有诗人的女婿文康公（名王曙）说中了：“乃暮年迁谪流落不归之意。诗人感物，固非偶然。时以为文康公之知言也。大约公之为诗，多有此意。”诗人在澶渊之盟后不久，晚年罢相又复相，又被排挤去位。后贬死雷州。作为一个人，他心中存有芥蒂；作为一个政治家，他感到失意和抱负难以再展；而作为一个诗人，“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》），他对景伤情，发为诗句，原因就在于此。
南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》中评此词云：“观此语意，疑若优柔无断者；至其端委庙堂，决澶渊之策，其气锐然，奋仁者之勇，全与此诗意不相类。盖人之难知也如此！”
