大业十四年(618年)三月,宇文士及的哥哥宇文化及弑杀隋炀帝,南阳公主随其到了聊城。不久,宇文化及被夏王窦建德打败,宇文士及于是舍弃妻儿从济北西归唐朝。当时河北最强大的势力就是窦建德,当时隋朝的旧臣引见窦建德,莫不惶惧失常,只有唯南阳公主神色自若,见窦建德时南阳公主自陈国破家亡,不能报怨雪耻,泪上盈襟,声辞不辍,情理切至。窦建德及观听者,莫不为之感动流泪,都肃然敬重她。
后来发生的一件事表现了这个养在深闺之中公主的坚毅个性。窦建德诛杀宇文化及后清理余党,当时南阳公主有一子名叫宇文禅师,年仅十岁。窦建德派武贲郎将于士澄对南阳公主说:“宇文化及躬行弑逆,人神所不容,必须将族灭其宗。公主之子,法当从坐,若不能割爱,亦听留之。”南阳公主哭着说:“武贲既是隋室贵臣,此事何须见问?”窦建德于是杀了宇文禅师。
此后不久,南阳公主遁入空门出家为尼。窦建德失败后,南阳公主将要回到西京长安,途中与宇文士及在东都洛阳相遇。南阳公主决意不与他相见。宇文士及纠缠不休,请复为夫妻。
南阳公主愤然拒绝了他,说:“我与君是仇家,只恨不能手刃君,只是因为令兄谋逆之际,君并不预先知情罢了。”于是宣布与宇文士及断绝关系,严厉的叫他赶快离开。宇文士及仍然请求,南阳公主愤怒的说:“你一定想死的话,就可以进来见我。”宇文士及见她说的这样坚决,知道说服不了她,于是拜辞离去。
晋王与宇文述情好益密,命述子士及尚南阳公主,前后赏赐不可胜计。
大业初,隋炀帝巡幸榆林,化及与弟智及违禁与突厥交市。帝大怒,囚之数月,还至青门外,欲斩之而后入城,解衣辫发,以公主故,久之乃释,并智及并赐述为奴。
宇文述素有宠于帝,且其子士及尚帝女南阳公主,故帝不忍诛。及述病且卒,主视调饮食,手自奉上,世以此称之。宇文述于江都遇疾,及疾笃,帝令中使相望于第,谓述有何言。述曰:“愿陛下一能降临。”帝遣司宫魏氏谓曰:“公危笃,朕惮相烦动。必有言,可陈也。”述流涕曰:“臣子化及,早预籓邸,愿陛下哀怜之。士及夙蒙天恩,亦堪驱策。臣死后,宇文智及不可久留。愿早除之,望不破门户。”魏氏返命,隐其言,因诡对曰:“述唯忆陛下耳。”帝泫然曰:“述忆我耶?”将亲临之,宫人百僚谏乃止。及薨,帝为废朝,赠司徒、尚书令、十郡太守,班剑四十人,辒辌车,前后部鼓吹,谥曰恭。诏黄门侍郎裴矩祭以太牢,鸿胪监护丧事。
及宇文化及杀逆,主随至聊城,而化及为窦建德所败,士及自济北西归大唐。时隋代衣冠并在其所,建德引见之,莫不惶惧失常。唯主神色自若。建德与语,主自陈国破家亡,不能报怨雪耻,泪下盈襟。声辞不辍,情理切至。建德及观听者莫不为之动容陨涕,咸肃然敬异焉。
窦建德之诛宇文化及也,隋南阳公主有子曰禅师,建德虎贲郎将于士澄问之曰:“化及大逆,兄弟之子皆当从坐。若不能舍禅师,当相为留之。”公主泣曰:“虎贲既隋室贵臣, 兹事何须见问!”建德竟杀之。
及建德败,将归西京,复与士及遇于东都之下,主不与相见。士及就之,立于户外,请复为夫妻。主拒之曰:“我与君仇家。今恨不能手刃君者,但谋逆之日,察君不预知耳。”因与告绝,诃令速去。士及固请之,主怒曰:“必欲就死,可相见也。”
南阳主心逾匪石、洗媪孝女之忠壮,崔冯二母之诚恳,足使义勇惭其志烈。
《隋书·卷八十·列传第四十五》《北史·卷九十一·列传第七十九》《资治通鉴·卷第一百八十九》 有记载