秦广王是阎王信仰中的十殿阎王之首第一殿阎王，据说生日是二月初一，掌管着人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。
蒋子文者，广陵人也。嗜酒，好色，挑挞无度。常自谓：“己骨清，死当为神。”汉末，为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。及吴先主之初，其故吏见文于道，乘白马，执白羽，侍从如平生。见者惊走。文追之，谓曰：“我当为此土地神，以福尔下民。尔可宣告百姓，为我立祠。不尔，将有大咎。”是岁夏，大疫，百姓窃相恐动，颇有窃祠之者矣。文又下巫祝：“吾将大启佑孙氏，宜为我立祠；不尔，将使虫入人耳为灾。”俄而小虫如尘虻，入耳，皆死，医不能治。百姓愈恐。孙主未之信也。又下巫祝：“吾不祀我，将又以大火为灾。”是岁，火灾大发，一日数十处。火及公宫。议者以为鬼有所归，乃不为厉，宜有以抚之。于是使使者封子文为中都侯，次弟子绪为长水校尉，皆加印绶。为立庙堂。转号钟山为蒋山，今建康东北蒋山是也。自是灾厉止息，百姓遂大事之。
王导子悦为中书郎，导梦人以百万钱买悦，导潜为祈祷者备矣。寻掘地，得钱百万，意甚恶之，一一皆藏闭。及悦疾笃，导忧念时至，积日不食。忽见一人，形状甚伟，被甲持刀。问是何人，曰：“仆，蒋侯也。公儿不佳，欲为请命，故来尔。公勿复忧。”导因与之食，遂至数升。食毕，勃然谓导曰：“中书命尽，非可救也。”言讫不见。悦亦陨绝。
会稽郧县东野有女子姓吴，字望子，路忽见一贵人，俨然端坐，即蒋侯像也。因掷两橘与之。数数形见，遂隆情好。望子心有所欲，辄空中得之。
卷十·第四节
初，秣陵尉蒋歆逐盗，死于钟山，封蒋侯，立庙山下。（孙）权因祖讳[孙权祖父名钟]，改名蒋山。
卷一百四十四
崔慧景之逼建康也，东昏侯拜蒋子文为假黄钺使持节相国太宰大将军录尚书事扬州牧钟山王，及（萧）衍至，又尊子文为灵帝，迎神像入后堂，使巫祷祀求福。
卷九十
蒋庙，按《金陵图》云：锺山，故金陵山。后汉末，蒋子文为秣陵尉，逐盗钟山北，伤额而死，尝自谓青骨死，当为人主，主祸福。至大帝卜都，子文乘白马，搔头执白羽扇见形，令故吏白吴主为立庙，不尔当百姓大疫。大帝犹未信之，又翊日见于路，曰：“当令飞虫入人耳后。”如其言，帝诏立庙钟山，封子文为蒋侯，改钟山为蒋山，即此也。
