《寄东鲁二稚子》是唐代大诗人李白在游览金陵（今江苏南京）时因思念东鲁兖州（今山东济宁）家中的女儿平阳和儿子伯禽而创作的诗篇。此诗形同一封家书，由眼前景，遥及寄居东鲁的儿女，充满关爱，抒发了浓烈而真切的儿女亲情。全诗语言朴素，感情真挚，笔触细腻，神韵飞动。
寄东鲁二稚子⑴在金陵作⑵吴地桑叶绿⑶，吴蚕已三眠⑷。我家寄东鲁，谁种龟阴田⑸？春事已不及⑹，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前⑺。楼东一株桃，枝叶拂青烟⑻。此树我所种，别来向三年⑼。桃今与楼齐，我行尚未旋⑽。娇女字平阳⑾，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜⑿？念此失次第⒀，肝肠日忧煎。裂素写远意⒁，因之汶阳川⒂。
词句注释
⑴东鲁：指兖州任城（今山东济宁），李白曾寓家于此。春秋时此地属鲁国。⑵金陵：江苏南京旧称。⑶吴地：指金陵。今江苏一带春秋时属吴国。⑷三眠：意谓春蚕将老。蚕在吐丝作茧前经过四次蜕皮，蜕皮时不食不动，俗称眠。⑸龟阴田：龟山北边的田地。龟山，在山东新泰西南。《左传·定公十年》：“齐国归还鲁国龟阴田。”杜预注：“泰山博县北有龟山，阴田在其北也。”这里借此指李白在山东的田地。⑹春事：春日耕种之事。⑺酒楼：据《太平广记》卷二〇一载，李白曾在山东寓所建造酒楼，“日与同志荒宴其上，少有醒时”。⑻拂青烟：拂动的青烟，形容枝繁叶茂状。⑼向三年：快到三年了。向，近。⑽旋：还，回归。⑾平阳：许氏所生之女，长大后出嫁不久即去世。此句以下一作“娇女字平阳，有弟与齐肩。双行桃树下，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。”⑿抚背：抚摩肩背；长辈对晚辈的抚爱举动。⒀失次第：失去了常态，指心绪不定，七上八下。次第，常态，次序。⒁裂素：撕开白绢，指准备书写工具之意。素，绢素，古代作书画的白绢。⒂之：往，到。汶阳川：指汶水，因汶阳靠近汶水故称。
白话译文
吴地的桑叶已经碧绿，吴地的蚕儿已经三眠。
我的家室远寄东鲁，我家的田地谁人劳作？
我欲春日耕种已赶不上了，能否乘船江行而返也心感茫然。
南方来风吹着我的思乡之心，飞堕在家乡的酒楼门前。
楼的东边有一株桃树，枝条高耸被青烟笼罩。
这株桃树是我临行时所栽，一别至今已是三年。
桃树如今与酒楼一样高了，我出行在外仍未回返。
我的娇女名叫平阳，手折花朵倚在桃树边盼我回家。
折下桃花不见父亲的面，眼泪哗哗如同泉水流淌。
我的小儿名叫伯禽，已经与姐姐一样高了。
他俩并肩双行在桃树之下，谁能抚背怜爱他俩？
想到这里心中不定七上八下，肝肠忧煎日甚一日。
撕片素帛写下远别的心怀，借此我仿佛也回到了汉阳之川。
据诗题下注“在金陵作”可知，此诗作于金陵（今南京），创作时间当在唐玄宗天宝七载（748）至九载（750）之间，有人根据诗中“别来向三年”句断为天宝八载（749）所作。天宝三载（744），李白因在朝中受权贵排挤，怀着抑郁不平之气离开长安，开始了生平第二次漫游时期，历时十一年。这一时期，他以梁园（今河南开封）、东鲁为中心，广泛地游览了大江南北的许多地方。当时他的家人寄居在山东，李白非常想念他们，就在他寓居金陵时写下了这首亲切感人的诗篇。
李白（701—762），字太白，号青莲居士。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，是屈原以来最具个性特色和浪漫精神的诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。
这是一首情深意切的寄怀诗，诗人以生动真切的笔触，抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端，在读者面前展示了“吴地桑叶绿，吴蚕已三眠”的江南春色，把自己所在的“吴地”（这里指南京）桑叶一片碧绿，春蚕快要结茧的情景，描绘得清新如画。接着，即景生情，想到东鲁家中春天的农事，感到自己浪迹江湖，茫无定止，那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此，不禁心急如焚，焦虑万分。春耕的事已来不及料理，今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭，田地，酒楼，桃树，儿女，等等一切，无不一往情深，尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下，抚背复谁怜？”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景，他们失去了母亲（李白的第一个妻子许氏此时已经去世），此时不知有谁来抚摩其背，爱怜他们。想到这里，又不由得心烦意乱，肝肠忧煎。无奈之下，只能取出一块洁白的绢素，写上自己无尽的怀念，寄给远在汶阳川（今山东泰安西南一带）的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华瞻的想象。“南风吹归心，飞堕酒楼前”，诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界，想象出一连串生动的景象，犹如运用电影镜头，在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面：山东任城的酒楼；酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树；女儿平阳在桃树下折花；折花时忽然想念起父亲，泪如泉涌；小儿子伯禽，和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微，栩栩如生。“折花倚桃边”，小女娇娆娴雅的神态维妙维肖；“泪下如流泉”，女儿思父伤感的情状活现眼前；“与姊亦齐肩”，竟连小儿子的身长也未忽略；“双行桃树下，抚背复谁怜？”一片思念之情，自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句，诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情，甚至连女儿的心理活动都一一想到，一一摹写，可见想象之细密，思念之深切。紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。诗人情景并茂的奇丽想象，是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说“想象必须是热的”（艾迪生《旁观者》），意思大概是说，艺术想象必须含有炽热的感情。诗中想象儿女的体态、动作、神情、心理活动，都惟妙惟肖。而这一连串生动逼真、情韵盎然的想象，使诗歌充溢着极其炽热的感情。如果说，“真正的创造就是艺术想象的活动”（黑格尔语），那么，李白这首充满奇妙想象的作品，是无愧于真正的艺术创造的。
明代桂天祥《批点唐诗正声》：太白寄东鲁二子诗，意兴凄惋，读之流涕，风雅之遗意与！
明代郭濬《增订评注唐诗正声》：郭云：蚕桑儿女入此诗殊不累俗，可想太白高处。谭云：折花倚桃双行树下，写娇女孤儿无情无绪，的的可思。
明代李沂《唐诗援》：宗子发曰：入“桃树”一段，最有波澜情致。
明代钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：家书语，入诗妙在不直叙，有映带。
清代沈德潜《唐诗别裁》：家常语琐琐屑屑，弥见其真，得《东山》诗意（“楼东”四句下）。
清高宗敕编《唐宋诗醇》：范抒曰：天下丧乱，骨肉分离，此老杜《咏怀》“入门号啕”以下意也。然彼合此离。彼有哭其死，此则怜其生；彼兼时事，此乃单咏：要皆忧思之正者也。
日本近藤元粹《李太白诗醇》：严沧浪曰：是家常寄书语。有情景映带，书愁亦逸。严云：太白善用“吹”字，都在意象之外（“南风”句下）。
