三清观毗邻大连市普兰店区城子坦的春满街。始建于明万历年间，距今已有500多年的历史。因观内主祀道教三位至高尊神：玉清——元始天尊、上清——灵宝天尊、太清——道德天尊，故名三清观。与辽南地区众多寺庙道观一样，城子坦三清观为集佛、道、儒三教为一体的综合性宗教场所。
城子坦原名为“归服堡”，据传乃1300多年前唐太宗李世民东征高句丽的时候命名的。明朝永乐二十年（1422年），朝廷为防御倭寇在该地修城筑墙，并将一块长约0.9米，宽约0.6米，刻着“归服堡”字样的石匾高悬于城门之上。该石匾于1936年移至三清观中，成为三清观的“镇观之宝”。2010年9月，被辽宁省政府命名为辽宁省历史文化名镇。
城子坦三清观依地势而建，坐北朝南，为三进合院式建筑群体。道观占地面积约1400平方米，建筑面积约为600平方米。在布局上，城子坦三清观继承了传统道观建筑顺应自然的手法，在相对狭小的范围内充分利用地形地势的特点，同时吸收了佛、儒和当地民居等各类建筑的特色，以传统院落式为基本构成单元。城子坦三清观多以面阔三间，进深三间，规模不大的单体建筑组合而成。这些单体建筑布局协调、小巧精致、古朴清雅，一定程度上反映了当时的风俗和信仰，同时也反映当地的社会文化与审美意识。
三清观主要建筑坐北朝南，形成三路建筑格局。中路是道观的主体建筑三清殿供奉三清道祖，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、及青龙、白虎、朱雀、玄武、第一路左侧是文昌殿，供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等，右侧是药王殿，供奉药王孙思邈，李时珍，华佗，以及龙王。正门是观音殿。三清殿左侧是财神殿，武财神关羽、赵公明，文财神比干，及招财纳宝天尊、最后面左侧是玉皇殿殿供奉玉皇大帝，及雷部诸神，右侧是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘，泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及六合娘娘。该观共有神像120多尊，包括有佛、儒、道三教诸神位，保持原有风格，古香古色，塑工精细，造型奇特，活灵活现及壁画雕刻等十分精湛。三清观是一座不可多得的，祈福朝拜圣地。
明永乐二十年（1422年），为防倭寇从黄海上岸入侵而建归服堡城，后改为城子疃。
清光绪三十一年（1905年），日俄签订《朴茨茅斯和约》，战胜国日本将“关东州”扩至城子疃，以城中心街小桥为界，南属日本殖民当局管辖，北属清廷复县管辖。
1965年8月改叫城子坦。城内的三清观，始建于明万历年间，1964年被毁，1994年重建。
1998年该观被列为普兰店市文物保护单位。
2002年列为大连市第一批重点文物保护单位。
三清观还有一道神圣的风景，最后一层大殿，娘娘殿与玉皇殿只有一墙之隔，娘娘殿地面四季湿润，而玉皇殿却地面干爽，中层殿，财神殿
地面湿润，第一层大殿，文昌殿地面湿润，根据当地一些老者回忆，说当年破四旧的时候，有一天晚上，三清观这几个大殿的神像被扔进不远处的河里，结果第二天早上所有的神像都自己回来了，从此以后无论天气多么干旱，这几个大殿的地面都常年湿润，抱着神秘的心理，我找到三清观的监院，郭高燚道长，向他询问这一神秘状况，郭高燚道长说：中国古人认为女人属水，娘娘殿都是女神，所以常年湿润，按道教的阴阳风水理论来说，以水为财，所以财神殿常年湿润，水又为智慧的象征，而文昌帝君是管人学习，考试，求职，功名俸禄的神仙，所以文昌殿一样常年湿润。
城子坦三清观占地1130平方米，建筑面积为600平方米，庙宇为20间观内还有千年古石匾，题有“归复堡”（城子坦原名）字样，归服堡名称源于唐朝。唐朝之前，大连地区为高丽占领。唐朝时期，曾发兵征战到这里，从而使高丽得以归附，因而取名归服堡。有人考证，这才是归服堡名称的真实由来。唐朝征战高丽，曾发动三次战争。第一次战争于644年—645年，第二次战争于660年—662年，第三次战争于666年—668年。根据战争结局分析，归服堡名称如果源于唐朝，应在第三次战争时期，即666年-668年间得名。千年古石匾是唐代该地区归服中国的历史见证。
庙内有一株与三清观同时代的，距今已有400年历史的古椿树，该树已枯萎多年。但1994年该庙重修，恢复宗教活动场所以来，可谓枯木逢春，树叶又奇迹般的茂盛起来，令人称奇。该庙香火始终较旺盛。在农历四月二十八庙会期间，可谓商贾云集，香客川流不息，呈现出一派繁华景象。
